سفر كيف يفترقان ؟ ! 1 . في ما نقلوا عن امام أهل الرأي المجتهد أبي حنيفة وأوردناه آنفا راجعنا أولا بشأن أحاديثها كتب الحديث الموثقة فوجدنا تلك الأحاديث فيها مروية عن رسول الله ، ثم راجعنا فتاوى أبي حنيفة فوجدناه قد أفتى بخلاف تلك الأحاديث . أ - ففي صحيح البخاري ومسلم سنن أبي داود والترمذي وموطأ مالك ومسند أحمد : ان رسول الله جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما 2 . ومخالفة أبي حنيفة لهذا الحكم في بداية المجتهد لابن رشد 3 . ب - في صحيح البخاري ومسلم وسنن ابن ماجة والدارمي والترمذي ومسند أحمد : ان رسول الله اشعر الهدي في السنام الأيمن 4 . وفي المحلي : قال أبو حنيفة : " أكره الاشعار وهو مثلة " . قال ابن حزم : هذه طامة من طوام العالم أن يكون مثلة شئ فعله النبي أف لكل عقل يتعقب حكم رسول الله 5 . ج - البيعان بالخيار ما لم يفترقا 6 . وفي بداية المجتهد : قال الشافعي وأبو حنيفة : أجل الخيار ثلاثة أيام 7 .

--> ( 1 ) في 388 - 389 منه . 2 ) في كتاب الجهاد من صحيح البخاري باب 51 ، والمغازي باب 38 ، ومسلم الجهاد ح 57 ، وأبو داود الجهاد باب 143 و 147 ، والترمذي السير باب 6 و 8 والموطأ الجهاد 21 ومسند أحمد 2 / 2 و 62 و 80 و 4 / 138 . 3 ) بداية المجتهد 2 / 411 . 4 ) كتاب الحج من ؟ البخاري باب 51 ومسلم ح 205 والترمذي 64 وكتاب المناسك من سنن ابن ماجة باب اشعار البدن 96 والدارمي باب 68 ومسند أحمد 1 / 216 و 254 و 280 و 339 و 334 و 347 و 372 . 5 ) المحلى لابن حزم 7 / 111 . 6 ) كتاب البيوع من البخاري باب 19 و 22 و 42 و 43 و 44 و 46 و 47 ومسلم ح 43 و 46 و 47 وسنن أبي داود باب 51 والترمذي 36 والنسائي 4 و 7 و 9 والدارمي باب 15 والموطأ 79 وابن ماجة التجارات 17 ومسند أحمد 2 / 4 و 9 و 52 و 54 و 73 و 135 و 311 و 3 / 402 و 425 و 434 و 5 / 12 و 17 و 21 و 22 و 23 . 7 ) بداية المجتهد 2 / 226 كتاب بيع الخيار .